L’ « être » à l’épreuve de la diversité dans la Philosophie comparée (Cheikh Moctar BA)

Résumé

INTRODUCTION
Analyser le sens de l’« être » dans la philosophie comparée, c’est entreprendre de l’inscrire dans une dynamique de tension à la fois linguistique, culturelle et philosophique. Cette difficulté est fondamentalement liée à la complexité de la définition du concept d’« être ». Au sens large, le mot être désigne ce qui existe d’une manière ou d’une autre, qu’il soit sensible ou intelligible, matériel ou immatériel. Au regard de l’Histoire de la philosophie, la question du sens de l’être est à la fois la plus évidente (car étant la première) et la plus complexe (puisque nécessitant un référentiel qui ne se laisse pas saisir). Cependant, la nature de notre présente investigation scientifique recommande d’en identifier un sens restreint qui puisse l’ériger en concept philosophique. Or, ce sens restreint provient de la considération des multiples sens que présente « l’être » de part et d’autre des systèmes philosophiques qui s’y sont intéressés.